Emeritus für Neues Testament

Prof. Dr. Wolfgang Stegemann

Prof. Dr. Wolfgang Stegemann
Prof. Dr. Wolfgang Stegemann

Werdegang

  • geb. am 8. November 1945 in Barkhausen (Porta Westfalica), verheiratet, 4 Kinder
  • Studium der Theologie in Heidelberg (1968–1973)
  • Assistent für Neues Testament in Mainz (1973–1977)
  • Promotion zum Dr.theol. mit einer Arbeit über die Hermeneutik Rudolf Bultmanns (s. Veröffentlichungen, 1975)
  • Pfarrer der Badischen Landeskirche (in Nußloch bei Heidelberg, 1977–1979)
  • Assistent in Heidelberg im Fach Systematische Theologie und im Fach Neues Testament (1979–1984)
  • Habilitation zum Dr.theol. habil. für das Fach Neues Testament in Heidelberg mit einer Arbeit über die historisch-soziale Situation des lukanischen Doppelwerkes (1983)
  • Privatdozent im Fach Neues Testament in Heidelberg (1983–1984)
  • Professor für Neues Testament an der Augustana-Hochschule (seit 1984)
  • U.a. Mitherausgeber der Zeitschrift „Kirche und Israel“

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Lehrkonzept

Die neutestamentlichen Lehrveranstaltungen an der Augustana-Hochschule sollen die Studierenden dazu befähigen, Grundwissen, methodische Fähigkeiten, vertieftes Wissen in Schwerpunktgebieten zu erlangen. Sie sollen zu einer historischen und theologischen Kompetenz führen und bereiten auf die Zwischenprüfung bzw. das 1. Theologische Examen vor.

  1. Es werden regelmäßig Einführungsvorlesungen (3stündig) im Wintersemester angeboten, die Studienanfängern und –anfängerinnen die Möglichkeit bieten, einerseits die historische Erforschung Jesu und des Judentums seiner Zeit bzw. die literarischen und theologischen Dimensionen der Evangelien in Grundzügen, andererseits Person und Werk des Paulus, d.h. das erkennbare Profil seiner Persönlichkeit und seines Wirkens und die theologisch inhaltlichen und literarischen Aspekte seiner Briefe kennenzulernen.
  2. Jeweils im Sommersemester werden Spezialvorlesungen zu Schriften des Neuen Testaments (etwa Römerbrief, Johannesevangelium usf.) und übergreifenden thematischen Fragestellungen (etwa Theologie des Paulus, Gleichnisse Jesu usf.) gehalten, in denen die exegetisch-theologische Kenntnisse vertieft werden.
  3. Parallel zu den Einführungsvorlesungen finden Übungen (2stündig) statt, die anhand von Quellen und exegetischer Literatur die erworbenen Kenntnisse exemplarisch einüben und vertiefen. In weiteren Übungen werden Problemstellungen moderner exegetischer Forschung (z.B. sozialwissenschaftliche oder psychologische Bibelauslegung) und auch exegetisch relevante Gegenwartsfragen (z.B. Theologie nach dem Holocaust) diskutiert
  4. Das Proseminar (2stündig) dient dem Erwerb methodischer Kompetenz in der neutestamentlichen Exegese.

Es ist (neben Griechisch) Voraussetzung für die Teilnahme an einem Hauptseminar, das anhand neutestamentlicher Texte (etwa Bergpredigt: Mt 5–7) oder thematischer Einheiten (etwa: Wundergeschichten im Neuen Testament) die methodischen Fähigkeiten und exegetisch-theologischen Kenntnisse exemplarisch vertieft.

Insgesamt geht es im Lehrangebot „Neues Testament“ darum, nicht nur die traditionellen exegetischen Ansätze kennenzulernen, sondern sich auch modernen methodischen Ansätzen und relevanten theologischen Problemen der Gegenwart zu stellen.

Forschungsschwerpunkte

Sozialgeschichte des Urchristentums und Kulturanthropologie des Neuen Testaments, historische Jesusforschung, Lukasevangelium und Apostelgeschichte, christlich-jüdischer Dialog in seiner Bedeutung für die Exegese des Neuen Testaments und die Geschichte und Theologie des antiken Judentums.

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Veröffentlichungen

Monographien

  1. Der Denkweg Rudolf Bultmanns: Darstellung der Entwicklung und der Grundlagen seiner Theologie, Stuttgart 1978
  2. Das Evangelium und die Armen. Über den Ursprung der Theologie der Armen im Neuen Testament, München 1981 (übersetzt ins Englische und Indonesische)
  3. Jesus von Nazareth – Hoffnung der Armen zusammen mit Luise Schottroff, Stuttgart 31990 (übersetzt ins Englische, Japanische, Italienische, Spanische, Holländische)
  4. Der Gott der kleinen Leute. Sozialgeschichtliche Bibelauslegung (Hrsg., zusammen mit Willy Schottroff) (2 Bde.), München 21979
  5. Zwischen Synagoge und Obrigkeit. Zur historischen Situation der lukanischen Christen, Göttingen 1991
  6. Kirche und Nationalsozialismus (Hrsg.) 2., überarb. und erw. Aufl., Stuttgart 1992
  7. Urchristliche Sozialgeschichte. Die Anfänge im Judentum und die Christusgemeinden in der mediterranen Welt, zusammen mit Ekkehard W. Stegemann, Stuttgart 21997 (übersetzt ins Englische und Italienische)

 

Aufsätze

  1. Wanderradikalismus im Urchristentum? Historische und theologische Auseinandersetzung mit einer interessanten These, in: Der Gott der kleinen Leute: Sozialgeschichtliche Bibelauslegungen, Bd. 2: Neues Testament, hg. v. W. Schottroff und W. Stegemann, München 1979, 94–120
  2. Der Tod Jesu als Opfer? Anthropologische Aspekte seiner Deutung im Neuen Testament, in: Abschied von der Schuld? Zur Anthropologie und Theologie von Schuldbewußtsein, Opfer und Versöhnung (Theologische Akzente 1), hg. v. R. Riess, Stuttgart 1996, 120–139
  3. War der Apostel Paulus ein römischer Bürger?, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 78 (1987), 200-229
  4. Sehnsucht nach Reinheit. Zum apokalyptischen Daseinsverständnis, in: Zeitenwende – Zeitenende (Theologische Akzente 2), hg. v. Wolfgang Sommer, Stuttgart 1997, 67–76
  5. Das Verhältnis Rudolf Bultmanns zum Judentum. Ein Beitrag zur Pathologie des strukturellen theologischen Antijudaismus, in: Kirche und Israel 5 (1990), 26–44
  6. Kulturanthropologie des Neuen Testaments, in: Verkündigung und Forschung 44 (1999), 28–54
  7. Homosexualität – ein modernes Konzept, in: Zeitschrift für Neues Testament 1 (1998), 61–68
  8. Gab es eine jüdische Beteiligung an der Kreuzigung Jesu?, in: Kirche und Israel 13 (1998), 3–24
  9. Qumran, Jesus und das Urchristentum. Bestseller und Anti-Bestseller, in: Theologische Literaturzeitung 119 (1994), Sp. 389-408
  10. Amerika, du hast es besser, in: Reiner Anselm – Stephan Schleissing – Klaus Tanner (Hg.), Die Kunst des Auslegens. Zur Hermeneuik des Christentums in der Kultur der Gegenwart, 1999, 99–114 ( Download PDF-Datei )
  11. Christentum als universales Judentum? Anfragen an G. Theißens "Theorie des Urchristentums", in: Kirche und Israel 16 (2001), 130-148 ( Download PDF-Datei )

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Laufende Promotions- und Habilitationsverfahren

  1. Israel im Römerbrief (Diss)
  2. Das lukanische Armutskonzept im Kontext der Gesellschaft Tansanias (Diss)
  3. Nachfolge Jesu und Charismatismus (Diss)
  4. Das Familienmodell im Matthäusevangelium (Diss)
  5. Die Sühnevorstellung bei Paulus (Diss)
  6. Gastmahlszenen im Neuen Testament in kulturanthropologischer Deutung (Diss)
  7. Der Vorwurf der atheotes in den religiösen und philosophischen Auseinandersetzungen der Antike (Diss)
  8. Jüdisch-feministische Theologie und feministische Bibelexegese (Diss)
  9. Kulturanthropologische Analyse der Exorzismen Jesu (Habil)
  10. Wunderheilungen Jesu im Kontext medizinanthropologischer Einsichten (Habil)
  11. Zur Metaphorik des Opfers (Habil)
  12. Zu den Scheidungsperikopen des Neuen Testaments (Habil)

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